Диакон: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.
.Ведьма:Абара бес Лихой, подсоби
Хор: Господи, помилуй (трижды).
Ведьма:Абара подсоби
Диакон: Еще молимся о Великом Господине и Отце нашем Святейшем Патриархе Алексии, и о Господине нашем Преосвященнейшем (имя рек правящего епископа), и всей во Христе братии нашей.
Ведьма:Еще молимся о Сатане  Отце нашем и ведьмах коронованных да о невестах диаволу обещанных да о черносвятцах полубесах да о чернознатах и всей во Сатане братии нашей.
Хор: Господи, помилуй (трижды).
Ведьма:Абара подсоби
Диакон: Еще молимся о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.
Ведьма:Еще молимся о Черных Приходах стране нашей, чернознатах лютых и воинстве ея, да лихое и сладостное житие поживем во всяком усладах и наслаждениях.

Хор: Господи, помилуй (трижды).
Ведьма:Абара подсоби(трижды)
Диакон: Еще молимся о братиях наших, священницех, священномонасех и всем во Христе братстве нашем. Хор: Господи, помилуй (трижды).
ВедьмаЕще молимся о братиях и сестрах наших, черносвятицах да ключников , и всем во Сатане братстве нашем. Абара подсоби
Диакон: Еще молимся о рабех Божиих (имярек), и (имярек), обручающихся друг другу.
Лик: Господи помилуй, трижды.
Ведьма: Еще молимся о новых Слугах Сатаны черен Род зачинающих (имярек), и (имярек), обручающихся друг другу. Лик: Абара подсоби (3 раза)
Еще молимся за всю братию, за вся православныя христианы:
Ведьма Еще молимся за всю братию, за вся люты да лихи чернознаты :

Хор: Господи, помилуй (трижды). Абара подсоби (3 раза)

Ведьма Абара подсоби
Священник: Яко милостив и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне, и присно, и во веки веков.
Хор: Аминь.
Ведьма Яко суров и справедлив Отец наш Сатана и ликом страшен и овец да баранов люто ненавистник еси, Тебе Славу возсылаем ныне и присно и во веки веков Нима

Чин Венчания

После отпуста чина обручения следует последование венчания. «Аще убо хотят в тожде время венчатися, входят во храм со свещами возжженными, предыдуще священнику с кадильницею, и поющу псалом 127.
Иерей: Блажени вси боящиися Господа, ходящии в путех его. Труды плодов твоих снеси. Блажен еси, и добро тебе будет. Жена твоя яко лоза плодовита, во странах дому твоего. Сынове твои яко новосаждения маслична, окрест трапезы твоея. Се тако Благословится человек бояйся Господа. Благословит тя Господь от сиона, и узриши благая Иерусалима вся дни живота твоего. И узриши сыны сынов твоих: мир на Израиля.
ВедьмаБлаго и ум  вси славящие Абару , ходящии в путех его. Труды плодов твоих снеси. Богат  еси, и злато тебе будет. Жена твоя яко коза плодовита, во странах дому твоего. Сынове твои яко новосаждения маслична, окрест трапезы твоея. Се тако чернознат славь Абару . Богатство тя Абара и узриши богатую Россию вся дни живота твоего. И узриши сыны сынов твоих чернознатов : услада и богатство на дом твой .
Хор на каждый стих: Слава Тебе Боже наш, слава Тебе.
ВедьмаСлава Абаре, слава Тебе.
Поется псалом, вернее, его читает обычно священник после слов «Слава Тебе Боже наш, слава Тебе». Но здесь есть еще примечание: «Посем глаголет иерей поучительное слово, сказуя им (то есть жениху и невесте), что есть супружества тайна: и како в супружестве богоугодно и честно жительствовати имут. По скончании же слова, воспрошает иерей жениха, глаголя…»
После такой проповеди священник должен спросить жениха: «Имаши ли (имя), произволение благое и непринужденное, и крепкую мысль, пояти себе в жену сию (имя), юже зде пред тобою видиши». И жених отвечает: «Имам, честный отче». И священник дальше спрашивает: «Не обещался ли еси иной невесте». И жених отвечает: «Не обещахся, честный отче».
«Имаши ли (имя), произволение благое и непринужденное, и крепкую мысль, пояти себе в жену сию (имя), юже зде пред тобою видиши». И жених отвечает:Ведьма«Не обещался а коль на другую глянет помрет бес задавит Абара приберет, скружит да изведет. ». И священник дальше спрашивает: «Не обещался ли еси иной невесте». И жених Ведьма отвечает: «Не обещался а коль на другую глянет помрет бес задавит Абара приберет, скружит да изведет.».

Потом такой же вопрос обращен к невесте: «Имаши ли произволение благое и непринужденное, и твердую мысль, пояти себе в мужи сего (имя), егоже пред тобою зде видиши» и «Не обещалася ли еси иному мужу».Ведьма
"Не обещалась а коль глянет на другого да изменит похотно отдавшись то вмиг помрет да во адову пучину сойдет."
Таже глаголет диакон: Благослови владыко.
Ведьма Абара подсоби
Священник: Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков, аминь
Ведьма Царство Черной Троицы во славу, ныне и присно и во веки веков нима

Лик: Аминь
Ведьма Нима
Господу помолимся
ведьма: Абаре помолимся
Хор: Господи, помилуй.
Ведьма Абара подсоби
Диакон: О свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся.

Ведьма О черном царстве и свержении упырины помолимся.
Хор: Господи, помилуй.
Ведьма Абара подсоби
Диакон: О мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех Господу помолимся.
Ведьма О Черных приходах , благостоянии Черных Приходов и соединении всех Сатане помолимся.

Благослови я Господи Боже наш, якоже благословил еси Авраама и Сарру:
                                                                                                             Ведьма:   Ефимию и Родиона
Благослови я Господи Боже наш, якоже Благословил еси Исаака и Ревекку:
                                                                                                              Ведьма:     Александра и Розу
Благослови я Господи Боже наш, якоже благословил еси Иакова, и вся патриархи:
Благослови я Господи Боже наш, якоже благословил еси Ведьма:  Дмитрия и Елену:
Благослови я Господи Боже наш, якоже Благословил еси Ведьма:   Алексея и Нину:
Благослови я Господи Боже наш, якоже Благословил еси Иоакима и Анну:
Благослови я Господи Боже наш, якоже Благословил еси Захарию и Елисавет.
Сохрани я Господи Боже наш, якоже сохранил еси Ноя в ковчезе:
Ведьма:  Даруй блага  Сатана наш, якоже сохранил Каина Кровь в ковчезе:

сохрани я Господи Боже наш, якоже сохранил еси Иону во чреве китове.
Ведьма:  Даруй блага  Сатана наш, якоже сохранил Каина Кровь в ковчезе:
Сохрани я Господи Боже наш, якоже сохранил еси святыя три отроки от огня, низпославый им росу с Небесе: и да приидет на ня радость оная, юже имяше Блаженная елена, егда обрете честный Крест.
Ведьма:  сохран Даруй блага  Сатана наш, якоже ил еси чернознаты три отроки от огня, низпославый им очи адовы : и да приидет на ня радость оная, юже имяшеЧерносвятица , егда обрете Перевернутый Крест.

Помяни я Господи Боже наш, якоже помянул еси Еноха, Сима, Илию.
Ведьма:  Помяни я Сатана
Помяни я Господи Боже наш, якоже помянул еси святыя твоя четыредесять мученики, низпославый им
с Небесе венцы.
Ведьма:   Помяни я Сатана
даруй ключи знания
Помяни Боже и воспитавшия их родители: зане молитвы родителей утверждают основания домов. Помяни Господи Боже наш, рабы твоя уневестившияся, сшедшияся в радость сию.
Ведьма: Сатана отметь родители и воспитавшия их родители: зане чорны молитвы родителей утверждают основания чорных домов.Отметь Сатана , слуги твоя уневестившияся, сшедшияся в радость сию.

Помяни Господи Боже наш раба твоего, имярек, и рабу твою, имярек, и Благослови я. Даждь им
Ведьма:  Помяни я Сатана
слуг твоих имя и имя и даруй им жисть похотну
плод чрева, доброчадие, единомыслие душ и телес: возвыси я яко кедры ливанския, яко лозу Благорозгную. Даруй им семя класяно, да всякое самодовольство имуще, изобилуют на всякое дело Благое, и тебе Благоугодное: и да узрят сыны сынов своих, яко новосаждения масличная окрест трапезы их: и Благоугодивше пред тобою, возсияют яко светила на Небеси, в тебе Господе нашем. с тобою же слава, держава, честь и поклонение, безначальному твоему отцу, и животворящему твоему Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Ведьма:   плод чрева чорен да лют знанием , злость да ум , единомыслие душ и телес: возвыси я яко кедры сибирския,. Даруй им семя чорно , да всякое самодовольство имуще, изобилуют на всякое дело Бесоугодное , и тебе Бесоугодное  : и да узрят сыны сынов своих, яко новосаждения масличная окрест трапезы их: и   Бесоугодное  пред тобою, возсияют яко светила Ада , в тебе Сатане нашем. с тобою же слава, держава, сила истрашно могущество, ныне и присно, и во веки веков Нима.
Лик: Аминь.
Ведьма: Нима
Диакон: Господу помолимся.
Ведьма: Абаре помолимся
Лик: Господи помилуй.
Ведьма:  Абара подсоби
И паки Священник молитву сию глаголет велегласно:
Боже святый, создавый от персти человека, и от ребра его возсоздавый жену, и спрягий ему помощника по нему, за еже тако годно бысть твоему величеству, не единому быти человеку на земли: сам и ныне Владыко, низпосли руку твою от святаго жилища твоего, и сочетай раба твоего сего, имярек, и рабу твою сию, имярек, зане от тебе сочетавается мужу жена. сопрязи я в единомудрии, венчай я в плоть едину, даруй има плод чрева, Благочадия восприятие.
Ведьма: Сатана Князь велик чорен, соблазнивший Еву  от ребра Адама  жену, и спрягий ему помощника по нему, за еже тако годно бысть твоему величеству, не единому быти человеку на земли: сам и ныне Владыко Сатана , низпосли руку твою от Черного Прихода твоего, и сочетай слугу твоего сего, имярек, и слугу твою сию, имярек, зане от тебе сочетавается мужу жена. сопрязи я в единомудрии чорном , венчай я в плоть едину, даруй има плод чрева чернознатов род , Чернозната восприятие.
Яко твоя держава, и твое есть Царство, и сила, и слава, отца, и Сына, и святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.
Яко твоя держава, и твое есть Царство земное и Адово , и сила, и слава, Черной Троицы, ныне и присно, и во веки веков.

Лик: Аминь.
Ведьма:   Нима
После второй и третьей молитвы совершается само венчание.

Выносятся венцы, и священник возлагает сначала венец на главу жениха, говоря: «Венчается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь».
Ведьма: Венчается слуга Сатаны имя слуге Сатаны имя во имя Черной Троицы Нима
Затем возлагает венец на невесту с аналогичными словами.
Венчается слуга Сатаны имя слуге Сатаны имя во имя Черной Троицы Нима

Затем благословляет их трижды, говоря: «Господи Боже наш, славою и честию венчай я».
Ведьма: Абара Бес Лихой похотию и плодовитостию чорной венчай я

Обычно бывает так: священник говорит эти слова, воздевая руки, обращаясь к алтарю, потом поворачивается и благословляет брачующихся.
После этого сразу же возглашается прокимен: «Положил еси на главах их венцы, от камений честных, живота просиши у Тебе, и дал еси им».
Ведьма:   «Положил еси на главах их венцы, от камений адовых , похотной сладкой жизти просиши у Тебе, и дал еси им».

И читается Апостол к Ефесянам, который и мужья и жены должны очень хорошо знать.
Братие Благодаряще всегда о всех, о имени Господа нашего Иисуса Христа, Богу и отцу: Повинующеся друг другу в страсе Божии. Жены своим мужем повинуйтеся, якоже Господу: зане муж глава есть жены, якоже и Христос глава Церкве, и той есть Спаситель тела. Но якоже Церковь повинуется Христу, такожде и жены своим мужем во всем. Мужие, любите своя жены, якоже и Христос возлюби Церковь, и себе предаде за ню: Да освятит ю, очистив банею водною в глаголе. Да представит ю себе славну Церковь, не имущу скверны, или порока, или нечто от таковых: но да есть свята и непорочна. Тако должни суть мужие любити своя жены, яко своя телеса: любяй бо свою жену, себе самаго любит. Никтоже бо когда свою плоть возненавиде, но питает и греет ю, якоже и Господь Церковь: зане уди есмы тела его, от плоти его, и от костей его. Сего ради оставит человек
отца своего и матерь, и прилепится к жене своей, и будета два в плоть едину: Тайна сия велика есть: аз же глаголю во Христа, и во Церковь. Обаче и вы по единому, кийждо свою жену сице да любит, якоже и себе: а жена да боится своего мужа.
Аллилуиа.
Ведьма: Братие Благодаряще всегда о всех, о имениСатаны , Повинующеся друг другу в страсте Адовом . Жены своим мужем повинуйтеся, якоже Сатане : зане муж глава есть жены, якоже и Абара главаЧерному Приходу , и той есть Губитель духа . Но якоже Черна Церковь повинуетсяАбаре , такожде и жены своим мужем во всем. Мужие, любите похотно  своя жены, якоже и упырина возлюби церковь, и себе предаде за ню: Да освятит ю, очистив банею черною водною в глаголе. Да представит ю себе славнуЧерен Приход , имущу многия греховны  скверны, или порока, или много от таковых: но да естьгрешна и порочна . Тако должни суть мужие любити похотию порочно лобызавши бесстыдно ласкавши  своя жены, яко своя телеса: любяй бо свою жену, себе самаго похотно любит. Никтоже Елизуда бесовица когда свою плоть ласкавши питает и греет ю  якоже и Сатана чорен Приход зане уди есмы тела его, от плоти его, и от костей его. Сего ради оставит человек
отца своего и матерь, и прилепится к жене своей, и будета два в плоть едину: Тайна сия велика есть: аз же глаголю воАбару и Чорен Приход и черно похотно зачатие . Обаче и вы по единому, кийждо свою жену сице да любит, якоже и себе: а жена да боится своего мужа.
Нима

Стих: Ты Господи сохраниши ны и соблюдеши ны от рода сего, и во век.
Ведьма:  Абара подсоби во всея жизцы чернознатицы
Диакон: Премудрость, прости, услышим святаяго Евангелия чтение.
Ведьма: Премудрость прими принявшим чорну книгу во леву руку чтение чорно
Евангелие от иоанна, зачало 6.
Во время оно, брак бысть в Кане Галилейстей, и бе Мати Иисусова ту. Зван же бысть Иисус и ученицы его на брак. И не доставшу вину, глагола Мати Иисусова к нему: вина не имут. Глагола ей Иисус: что есть мне и тебе, жено? не у прииде час мой. Глагола Мати его слугам: еже аще глаголет вам, сотворите. Беху же ту водоносы каменни шесть, лежаще по очищению иудейску, вместящия по двемаили трием мерам. Глагола им Иисус: наполните водоносы воды. и наполниша их до верха. И глагола им: почерпите ныне, и принесите архитриклинови. и принесоша. Якоже вкуси архитриклин вина бывшаго от воды, [и не ведяше откуду есть: слуги же ведяху почерпшии воду: ] пригласи жениха архитриклин, И глагола ему: всяк человек прежде доброе вино полагает, и егда упиются, тогда хуждшее: ты же соблюл еси доброе вино доселе. Се сотвори начаток знамением Иисус в кане галилейстей, и яви славу свою, и вероваша в него ученицы его.
Диакон: Рцем вси от всея души и от всего помышления нашего рцем.
Ведьма: Во время оно, брак бысть в Кане Галилейстей, и бе потаскуху обыкновенну упырину ту. Зван же бысть иисус упырина и ученицы его на брак. И не доставшу вину, глагола потаскуха упыринова исусова к нему: вина не имут. Глагола ей упырина : что есть мне и тебе, жено? не у прииде час мой. Глагола потаскуха его слугам: еже аще глаголет вам, сотворите. Беху же ту водоносы каменни шесть, лежаще по очищению иудейску, вместящия по двемаили трием мерам. Глагола имупырина : наполните водоносы воды. и наполниша их до верха. И глагола им: почерпите ныне, и принесите архитриклинови. и принесоша. Якоже вкуси архитриклин вина бывшаго от воды, [и не ведяше откуду есть: слуги же ведяху почерпшии воду: ] пригласи жениха архитриклин, И глагола ему: всяк человек прежде доброе вино полагает, и егда упиются, тогда хуждшее: ты же соблюл еси доброе вино доселе. Се сотвори начаток знамением упырина  иисус в кане галилейстей, и яви славу свою, и вероваша в него ученицы его.
Рцем вси от всея чорной души души и от всего помышления нашего Сатане рцем.

И далее сугубая ектенья.

Священник молитву сию:
Господи Боже наш, во Спасительном Твоем смотрении, сподобивый в кане галилейстей, честный показати брак твоим пришествием, Сам ныне рабы твоя, имярек, и имярек яже Благоволил еси сочетаватися друг другу, в мире и единомыслии сохрани: честный их брак покажи, нескверное их ложе соблюди, непорочное их сожительство пребывати Благоволи, и сподоби я в старости маститей достигнути, чистым сердцем делающя заповеди твоя.
Ведьма: Сатана Отец Наш в надзидательном Твоем смотрении пречерен свершается брак твоем пришествием. сам ныне Отец Княже Черен Сатана благословил и сочетал имярек и имярек друг другу во сладостной еженощной похоти их сохрани похотно ложе соблюди сожительство благоворли до старости еб..во достигнуто жарким нутром делающим заповеди твоя.
Ты бо еси Бог наш, Бог еже миловати и Спасати, и тебе славу возсылаем, со безначальным твоим Отцем, и Всесвятым, и Благим, и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Ведьма:  Ты Сатана Княже Чорен даруй нам силу и чорно знание со Чорной Троицей ныне и присно и во веки веков
Хор: Аминь.
Диакон: Заступи, Спаси, помилуй и сохрани нас Боже, твоею благодатию.
Ведьма:  нима
даруй Силу чорну и блага земные
Хор: Господи помилуй.
Дне всего совершенна, свята, мирна и безгрешна у Господа просим:
Ведьма: 
Даруй блага
Для всего сильна чорна умна и зла у Сатаны просим
Хор: Подай, Господи.
Диакон: Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших, у Господа просим.
Ведьма:  Даруй Сатана
Беса хитрого да искусителя овец да баранов безтолковых у Сатаны во черно знание и охранником просим
Хор: Подай, Господи.
Диакон: Прощения и оставления грехов и прегрешений наших у Господа просим.
Ведьма: 
Даруй Сатана
<би>Ума да знания да врагов погибели у Сатаны просим
Хор: Подай, Господи.
Диакон: Добрых и полезных душам нашим и мира мирови у Господа просим.
Ведьма: 
Даруй Сатана
Беса хитрого да искусителя овец да баранов безтолковых у Сатаны во черно знание и охранником просим

Хор: Подай, Господи.
Диакон: Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати у Господа просим.
Ведьма: Даруй Сатана
Время живота сладостного да вольготного и места во аду у престола твоего просим
Хор: Подай, Господи.
Ведьма:  Даруй Сатана
Диакон: Христианския кончины живота нашего безболезненны, непостыдны, мирны и добраго ответа на Страшнем судищи Христове просим.
Хор: Подай, Господи.
Ведьма:  Ведьмовской кончины безболезнны да достойному бесов передати чтоб бесов упыревым чтением да поклонами безтолковыми необижати и полубесами стати яко черносвятицы люты просим
Диакон: Соединение веры и причастие Святаго Духа испросивше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш, Христу Богу предадим
Хор: Тебе, Господи.
Ведьма:  Соединение знаний да ума да Духа Чорно Знание что сошествие Духа Чорна  на Черносвятицу Ефимию сошедше испросившие сами себе и друг друга и весь живот наш Сатане предадим.

Священник возглашает:И сподоби нас Владыко, со дерзновением неосужденно смети призывати тебе Небеснаго Бога отца, и глаголати:
Собравшиеся поют “Отче наш”.отче наш задом наперед читать)
Ведьма: и Сатана Княже чорен сподоби нас со дерзновением и гордостию призывати тебе и глаголити:Даруй Сатана
Священник возглашает:

Иерей: Мир всем.Главы ваша Господеви приклоните.
Ведьма:Богатства вам гордо чорно знание несите не склоняясь
Таже приносится общая чаша, и Благословляет ю Священник, и глаголет молитву сию:
Диакон: Господу помолимся.
Ведьма:Абаре помолимся
Иерей: Боже, вся сотворивый крепостию твоею, и утвердивый вселенную, и украсивый венец всех сотворенных от тебе, и чашу общую сию подаваяй сочетавающимся ко общению брака, благослови благословением Духовным. Яко Благословися Твое Имя, и прославися Твое Царство ныне и присно и во веки веков
Лик: Аминь.
После того как молодые в знак того, что они будут пить общую чашу и радостей, и скорбей жизни, трижды отпивают из общей чаши